本作背面には1956年の藤田のサインと、13の文字が見られる。近年藝大美術館に収蔵された藤田の日記資料によれば、1956年に1913年頃作の「古代風俗の女ギリシヤ神代」に証明を入れたという。本作こそがこの記述のデッサンではなかろうか。1913年は学生だった藤田が単身渡仏した、まさにその年に当たる。この時期の藤田はルーヴル美術館に足を運び古代ギリシア作品の模写をするなど、日本で受けた美術教育から一歩踏み出して「藤田嗣治の画風」を模索し始めていた。当時の作品の多くが失われており、本作は画家の黎明期の試行と研鑽を物語る貴重な一例と言える。